Пожалуйста, введите доступный Вам адрес электронной почты. По окончании процесса покупки Вам будет выслано письмо со ссылкой на книгу.

Выберите способ оплаты
Некоторые из выбранных Вами книг были заказаны ранее. Вы уверены, что хотите купить их повторно?
Некоторые из выбранных Вами книг были заказаны ранее. Вы можете просмотреть ваш предыдущий заказ после авторизации на сайте или оформить новый заказ.
В Вашу корзину были добавлены книги, не предназначенные для продажи или уже купленные Вами. Эти книги были удалены из заказа. Вы можете просмотреть отредактированный заказ или продолжить покупку.

Список удаленных книг:

В Вашу корзину были добавлены книги, не предназначенные для продажи или уже купленные Вами. Эти книги были удалены из заказа. Вы можете авторизоваться на сайте и просмотреть список доступных книг или продолжить покупку

Список удаленных книг:

Купить Редактировать корзину Логин
Поиск
Расширенный поиск Простой поиск
«+» - книги обязательно содержат данное слово (например, +Пушкин - все книги о Пушкине).
«-» - исключает книги, содержащие данное слово (например, -Лермонтов - в книгах нет упоминания Лермонтова).
«&&» - книги обязательно содержат оба слова (например, Пушкин && Лермонтов - в каждой книге упоминается и Пушкин, и Лермонтов).
«OR» - любое из слов (или оба) должны присутствовать в книге (например, Пушкин OR Лермонтов - в книгах упоминается либо Пушкин, либо Лермонтов, либо оба).
«*» - поиск по части слова (например, Пушк* - показаны все книги, в которых есть слова, начинающиеся на «пушк»).
«""» - определяет точный порядок слов в результатах поиска (например, "Александр Пушкин" - показаны все книги с таким словосочетанием).
«~6» - число слов между словами запроса в результатах поиска не превышает указанного (например, "Пушкин Лермонтов"~6 - в книгах не более 6 слов между словами Пушкин и Лермонтов)
 
 
Страница

Страница недоступна для просмотра

OK Cancel
Джин Как Манко заселялась Европа От первых людей до викингов S T U D I A H I S T O R I C A Jean Jean Manco Manco Jean Manco Ancestral Ancestral Journeys Journeys The The Peopling Peopling of of The Europe Europe Peopling from from of the the Europe from t first first Venturers Venturers to first to the the Venturers Viking Viking to the Viking Revised Revised and and updated updated edition edition Revised and updated edition Thames Thames & & Hudson Hudson Thames & Hudson Джин Манко Как заселялась Европа От первых людей до викингов Перевод с английского под редакцией Г. В. Б о н д а р е н к о Издательский Дом ЯСК Москва 2019 УДК 93/94 ББК 63.3 М 23 Перевод с англ.: Г. В. Бондаренко (предисловие, гл. 8, 9, 12), Н. Ю. Живловой М. О. Алимова (введение, гл. 1—7, 14), (гл. 10), М. В. Елифёровой Ю. В. Оленевой (гл. 11, 13), (гл. 15, 16, эпилог), М. Б. Кизилова (гл. 17) Манко Джин Как заселялась Европа. От первых людей до викингов / Пер. с англ. М 23 под ред. Г. В. Бондаренко. — М.: Издательский Дом ЯСК, 2019. — 442 с., ил. — (Studia historica). издательства, ISBN 978-5-9909114-4-4 Книга Джин Манко «Как заселялась Европа» дает ответ на вопрос, кто такие современные европейцы и их предки. Откуда они пришли? В последние запрещается. годы новые археологические и палеогенетические исследования заставили пере осмыслить историю Европы. Речь идет о новом взгляде на миграции и их роль в становлении европейских культур и народов. Автор исследует происхожсобственностью современных европейцев с использованием новейших методов из области археологии, лингвистики и палеогенетики. Открытие ДНК древних европейцев кардинально меняет наш взгляд на доисторическое прошлое и относительно неиздательства историю европейского континента. Эта книга рисует прошлое постоянной миграции в Европу и за ее пределы со времен первых поселенцев и до эпохи викингов. Дж. Манко приводит самые посявляется ледние данные по европейской палеогенетике, древней ДНК и соответ ствующим датировкам. Автор в своем популярном обзоре использует различные свидетельсогласия и создает новую историю Европы и европейских народов. Последние главы книги посвящены истории и происхождению славян, а также складыванию издания Древнерусского государства. Книга будет интересна самому широкому читателю, а также тем, кто хочет узнать о своих предках, используя данные ДНК. без УДК 93/94 распространение ББК 63.3 данного Published by arrangement with Thames and Hudson Ltd, London Ancestral Journeys © 2013 and 2015 Thames & Hudson Ltd, London This edition first published in Russia in 2019 by LRC Publishing House, Moscow версия Russian edition © 2019 LRC Publishing House В оформлении переплета использована деталь бронзовой обшивки ложа Электронная ее из захоронения вождя в Хохдорфе, Германия, ок. 530 г. до н. э. и (LandesmuseumWürtemberg). На фронтисписе изображены неолитические фигурки из Чернаводэ, Румыния, к. IV тыс. до н. э. © Г. В. Бондаренко, Н. Ю. Живлова, М. О. Алимов, М. В. Елифёрова, Ю. В. Оленева, М. Б. Кизилов, перевод, 2019 © Издательский Дом ЯСК, 2019 Содержание Дж. П. Мэллори. Предисловие к русскому изданию. . . . . . . . . . . . 9 Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Глава 1. Кто такие европейцы? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Глава 2. Миграция: принципы и проблемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Глава 3. Первые европейцы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Глава 4. Мезолитические охотники и рыболовы. . . . . . . . . . . . . . . 76 Глава 5. Первые земледельцы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 Глава 6. Молочное животноводство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 Глава 7. Медный век. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 Глава 8. Индоевропейцы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 Глава 9. Индоевропейцы и генетика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 Глава 10. От культуры колоколовидных кубков до кельтов и италиков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 Глава 11. Минойцы и микенцы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 Глава 12. Торговцы и воины железного века. . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 Глава 13. Этруски и римляне. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 Глава 14. Великое переселение народов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 Глава 15. Появление славян. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 Глава 16. Болгары и венгры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288 Глава 17. Викинги. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 Эпилог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321 Примечания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350 Источники иллюстраций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413 Указатель. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 415 Моему покойному отцу, цыгану в душе Предисловие к русскому изданию К нига Джин Манко «Странствия предков» может служить прекрасным обзором истории миграций, начиная с первых насельников Европы и до складывания основных этноязыковых общностей в средневековой, а затем и современной Европе. Охват тем в книге поражает своей широтой: автор предпринимает попытку совместить археологические, лингвистические и генетиче с кие данные и создать логичную картину заселения и формирования современной Европы. Такой подход предполагает, что некоторые выводы могут быть противоречивы, зато читатель получит возможность ознакомиться с сутью дискуссий по всем проблемным вопросам. Хотя первое издание книги вышло в свет в 2013 г., когда исследования древней ДНК находились еще на начальной стадии, целый ряд выводов Дж. Манко был подтвержден в новейших научных публикациях. Например, Манко отвергла распространенную гипотезу о происхождении современных басков (и их языка) от древнего палеолитического населения Европы. Согласно этой гипотезе, баски-де выжили на склонах Пиренеев, не смешавшись с более поздними волнами переселенцев. Через два года после публикации первого издания этой книги палеогенетики опубликовали результаты исследований древней ДНК, взятой у иберийского образца. Согласно этим результатам, баски в основ н ом происходят от древнейших земледельцев Западного Средиземноморья, которые смешались с местными охотниками и собирателями . Их бли1 генетическими родственниками оказались сардинцы, которых обычно считают потомками древнейших колонистов-земледельцев, приплывших через Средиземное море из Юго-Западной Азии. У русского читателя, несомненно, вызовет интерес рассказ Манко о происхождении и распространении индоевропейских языков. Автор следует известной «степной теории», согласно которой крупнейшая в мире индоевропейская языковая семья произошла из степно й и л е состепной зон к северу от Черного и Каспийского морей в кон. V—IV тыс. до н. э., откуда и распространилась далее. 9 Предисловие к русскому изданию Во время выхода в свет первого издания книги генетические исследования опирались исключительно на ДНК современного человека. Но уже в 2015 г. международный журнал Nature опубликовал две важных статьи по сравнительному анализу данных ямной культуры 2 (медного и раннего бронзового веков) и соседних культур. Обе статьи поддержали гипотезу, согласно которой ок. 3000 г. до н. э. наблюдается массовая миграция из черноморско-каспийской степи как на запад, так и на восток. Восточная экспансия прослеживается вплоть до Енисея. Ее рассматривали как подтверждение модели происхождения индо и ранцев, как, например, в работах покойной Елены Кузьминой . 3 Западная экспансия была направлена в Центральную и Западную Европу, где, как оказалось, предки 80 % протестированных жителей Германии происходят из черноморско-каспийской степи. В обеих статьях 2015 г. подчеркивалось, что результаты соответствуют модели распространения древних индоевропейцев в Европу в начале бронзового века. В другом исследовании 2015 г. было высказано предположение о том, что ранние индоевропейцы не только распространили в Европу свой язык, но и занесли туда чуму из евразийских степей . Соглас4 of the National Academy of Science но недавней статье из (США) потомки этой степной миграции к началу бронзового века уже достигли Ирландии . 5 Несмотря на то, что остается еще много вопросов, связанных с распространением индоевропейцев, Джин Манко представила на суд широкой читательской аудитории отличное введение в проблематику и контекст исследований. Теперь мы можем оценить, насколько данные по древней ДНК определяют наши знания о прошлом человече ства. Дж. П. Мэллори Queen’s University of Belfast, Северная Ирландия 10 Введение Э та книга появилась на свет, по сути, случайно, как итог нескольких лет моего пристального интереса к теме. Я не собиралась ее писать. Такая книга, как я предполагала, должна была быть составлена целым аналитическим центром экспертов со всей Европы, специалистов по разным периодам, территориям, представителей разных дисциплин. Разве можно было найти необходимое знание в одной-единственной голове? Это было просто невозможно. И все же у меня постоянно возникали вопросы, ответить на которые нельзя было, не собрав воедино работу исследователей из разных научных дисциплин. Я стала размещать в интернете заметки, открытые для критики и обсуждения, указав при этом, что по этой теме на самом деле нужно написать книгу. Читатели уговаривали меня «писать книгу дальше». Испугавшись, я отвечала, что вовсе не собиралась писать книгу. Я полагала, что люди достойнее меня через какое-то время, несомненно, напишут такую книгу. Внутренняя борьба продолжалась до того дня, когда я с удивлением поняла, что вообще-то уже написала эту книгу. После первого издания моей книги появились удивительные открытия в области древних ДНК, которые продолжают менять наши представления о прошлом Европы. Поэтому издательство Thames & Hudson великодушно позволило мне внести изменения в текст для второго издания. Расширенные таблицы древних гаплогрупп свидетельствуют о прогрессе в наших знаниях за два прошедших года. Этот прогресс позволил мне вместо предположений, основанных на современных ДНК и/или антропологических данных, оперировать более надежными свидетельствами. В археологии тоже продолжали появляться открытия. Новые данные приводят к возникновению новых идей и даже меняют по с ледовательность событий на некоторых этапах нашей истории. Как я уже упоминала в предисловии к первому изданию книги, сначала я вошла в мир археологии как внешний наблюдатель. Я историк, и поэтому смотрела на археологию со стороны. Такая позиция наблюдателя часто способствует критическому подходу. Я давно 11 Введение п о чувствовала, что увлеченность археологов феноменом преемст венности завела их слишком далеко. Один археолог, которому я призналась в своих сомнениях, сказал, что на противоположном берегу Атлантики есть археолог, разделяющий мои взгляды. Моим единомышленником оказался Дэвид Энтони. Шел 1990 год. Эта новость зародила во мне надежду, что однажды я смогу открыто обсуждать проблемы миграций и мои взгляды не назовут безумными. Дэвид Энтони проложил путь для тех из нас, кто интересовался странствиями наших предков. Его совместные с генетиками из Гарвардского университета исследования, посвященные генетике индоевропейцев, предоставили новые важные данные для второго издания моей книги. Поэтому я приношу глубочайшую благодарность Дэвиду Э н тони. Также я приношу благодарность участникам интернет-сообществ, следящим за прогрессом в области генетики популяций и участвующим в генетических исследованиях. Они обычно оповещают друг друга о публикациях в области генетики, комментируют их, собирают необходимые публикации на разных языках в области других дисциплин, реализуют проекты по исследованию происхождения различных генетических линий и финансируют эти проекты. Первое издание этой книги писалось и переписывалось как посто янно меняющийся черновик, доступный для читателей онлайн. Комментариев поступало так много, что я не могу здесь поблагодарить каждого. Во время подготовки первого издания к печати наступила очередь комментариев археологов, таких как Джим Мэллори, Крис Скарр, Джеймс Грэхем-Кемпбелл и Дэвид Майлз, и генетика Терри Брауна. Я благодарна всем, кто с пониманием отзывался на мои многочисленные просьбы о критическом прочтении рукописи книги. Их помощь была просто бесценна. Особую благодарность я приношу своему редактору Колину Райдлеру, который помог мне подготовить книгу к изданию, всей команде Thames & Hudson и Ричарду Рокка за подготовку карт распространения четырех гаплогрупп R1b. Все о с тавшиеся в книге ошибки — целиком на моей с о вести. 12 Глава 1 Кто такие европейцы? О ткуда пришли народы Европы? Этот вопрос интересует людей уже тысячелетия. Племена и народы, не обладая точными знаниями, создавали мифы о своем происхождении. Многое из того, что мы хотели бы знать, утрачено в тумане доисторических времен. Антропологи и археологи уже давно работают, пытаясь пролить свет на это забытое прошлое. И у них многое получилось. Теперь большинство ученых считают, что наши далекие предки появились в Африке и оттуда заселили земной шар . Несмотря на мощные преграды — пусты1 море и горы — современные с анатомической точки зрения люди расселились по Азии и Европе еще до того, как последнее оледенение заставило их искать убежища в пригодных для обитания зонах среди пустошей (см. ил. 1). Только когда эти тяжелые времена прошли, наши предки начали заниматься сельским хозяйством — первая ступень на пути к цивилизации. Однако по поводу многих деталей остаются существенные разногласия. Принесли ли сельское хозяйство в Европу переселенцы или местные охотники и собиратели сами начали возделывать землю? Почему уже на самой заре истории люди от Индии до Ирландии говорили на удивительно похожих друг на друга языках? Действительно ли неолитические земледельцы, расселяясь по Европе, были носителями предка всех индоевропейских языков? А может быть, его принесли с собой позд н ее скотоводы медного и бронзового веков? Или же эту особенность можно объяснить и без переселения? Эти вопросы обсуждаются уже много десятилетий. Другие были поставлены совсем недавно. Распространение земледелия и скотоводства было принято изображать в виде одной длинной волны, которая продвигалась по Европейскому континенту с Ближнего Востока в течение тысяч лет — будь то передвижение людей или идей. В 1990 - х гг. некоторые археологи стали оспаривать эту точку зрения. Появилась новая модель: земледельцы «перепрыгивали» через уже существовавшие поселения и основывали новые колонии. Еще более 14 Кто такие европейцы? новой является гипотеза, что земледельцы прибыли в Европу не одной волной, а в сложной последовательности отдельных групп. Может ли это быть правдой? Развивающаяся дисциплина популяционной генетики дает нам надежду решить эти запутанные вопросы. Мы несем информацию о наших предках внутри нас. Теперь, когда мы можем прочесть свой собственный код, какие он расскажет истории о нашем прошлом? Древние миграции оставляют след в нашей ДНК, указывая на дальних родственников, про которых мы даже и не слыхали. Именно данные из генов живых людей позволил окончательно определить не только то, что Homo sapiens расселился из Африки, но и что, скорее всего, его путь пролегал через Аравию (см. с. 29) . 2 15‒25 ТЛН 39 ТЛН 40 ТЛН 47 ТЛН 40 ТЛН 195 ТЛН 50 ТЛН Ил. 1. Распространение анатомически и поведенчески современных людей из Африки. И время, и пути расселения остаются весьма предположительными. ТЛН — тысячи лет назад. Когда в 1953 г. Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик описали структуру ДНК , похожую на винтовую лестницу, до того, чтобы прочесть 3 этот код, нам было еще очень далеко. Главным достижением этих ученых стало понимание того, как работает этот код. Раньше механизм наследственности был тайной. Грегор Мендель, который работал в монастырском саду в XIX в., выяснил несколько основных правил 15 Глава 2 Миграция: принципы и проблемы И дея миграции, происходившей в доисторические времена, которая так надолго выходила из моды, теперь снова актуальна в науке . С 1920-х по 1950-е гг. В. Гордон Чайлд был ключевой фигурой 1 среди англоязычных археологов. Он писал книгу за книгой, где рисовал картину европейской доистории, в которой сводились воедино данные из разных стран. Например, он стал автором понятия «неолитическая революция», благодаря которой земледелие распространилось с Ближнего Востока . Именно Чайлд познакомил носителей анг2 языка с немецким понятием «археологической культуры». Мы обнаруживаем определенные типы находок: горшки, орудия, украшения, погребения, совершенные по определенному обряду, виды построек — которые постоянно встречаются вместе. Такой комплекс постоянно ассоциируемых друг с другом черт следует назвать «культурной группой» или просто «культурой». Мы считаем, что такой комплекс является материальным отражением того, что сегодня мы назвали бы народом . 3 В данной концепции любое значимое культурное изменение объяснялось переселением людей. Затем в 1960-х гг. произошла смена парадигмы, одним из инициаторов которой стал кембриджский археолог Грэхем Кларк. Он подверг резкой критике представление о прошлом Британии, где одна волна вторжений шла за другой ; в 1970-х гг. его 4 концепция распространилась в мировом масштабе . Степень энтузи5 с которой приветствовали его идеи, в разных странах была разной, однако «новая археология» все-таки широко укоренилась. Фраза «горшки — не люди» стала господствующим правилом западной археологии. Конечно, вполне разумно различать смену культуры и передвижение населения — они не всегда происходят одновременно. К сожалению, такая осторожность стала служить оправдание м 21 Глава 2 для полного игнорирования миграций . Вот что писал Барри Канлифф 6 в своей работе «Европа между океанами»: Некоторые исследователи доистории не в состоянии смириться с фактами, неявно отказываясь признать, что передвижения населения вообще когда-либо были существенным фактором в доистории Европы . 7 Антимиграционистская позиция отражала настроения постимперской эпохи. Вторжения и колонизация уже больше не казались привлекательными. Росла гордость за местные культуры. Доминирующей темой стал «континуитет». Этот переворот в мышлении был полезен, так как он бросал вызов сложившимся представлениям. Однако история — это волна преемственности и перемен. Если вытащить из гобелена хотя бы одну нить, картина исказится. Постепенно накопилось множество веских данных, которые противоречили господствующему учению. В конце концов, любая интеллектуальная «клетка» треснет, если пытаться впихнуть туда факты, которые в ней не помещаются. В новом тысячелетии мы уже слышим звук ломающихся прутьев. Исследования обществ эпохи мезолита и раннего неолита продолжают показывать, что мобильность и миграции были нормой в европейских обществах эпохи каменного века… а не редкими исключениями. Таким образом, нет причин предполагать, что широкомасштабная миграция произошла лишь однажды… Нынешние дискуссии в археологии снова способствуют разработке перспектив исследования миграций . 8 Новое мышление отчасти стало следствием богатства научных технологий, которые теперь стали доступны археологам — вдобавок к верной лопате и записной книжке . Готовность использовать новые 9 методы говорит о сдвиге в археологии, которая в большей степени будет базироваться на методах точных наук. Историк первобытного общества Кристиан Кристиансен поставил это движение в историче ский контекст повторяющегося «цикла рационализма и романтизма» в западной мысли. Он предсказывает, что центр внимания сместится к более крупным и глобальным проблемам: «Мобильность и миграция, а также этничность и война будут господствовать в этой области исследований» . 10 22 Глава 3 Первые европейцы К лиматический цикл Земли, что называется, бросал людей то в жар, то в холод, то туда, то сюда. Эпоха теплого климата выманила древних гоминин из Африки, а в холодные периоды (каждые 125 000 лет или около того) они вымирали или вынуждены были уходить из северных областей . 1 sapiens) Анатомически современные люди (Homo перебрались в Европу примерно 46 000 лет назад. В это время Черное море было озером, а перешеек к западу от него связывал Европу с Азией. Скорее всего, именно здесь люди впервые попали в Европу. Но они могли забрести туда и более восточным путем. Кавказские горы к востоку от Черного моря были почти непреодолимой преградой, но все-таки нашлись и такие, кто осмелился их пересечь. Дорогу через Кавказ можно связать с поселениями в долине реки Дон в России, которые датируются временем примерно 40 000 лет назад, в том числе Костёнки 14 . [12] На этом 2 месте был найден полный скелет древнего человека (см. ил. 11). Благодаря недавней радиокарбонной датировке, показавшей результат между 38 700 и 36 200 лет назад, этот череп оказался древнейшим черепом Homo sapiens, найденным в Европе. Характерные различия между черепами различных гоминин показывают, что он Ил. 11. Человек, живший около 37 500 лет назад в Костёнках 14, одном из нескольких палеолитических поселений в долине Дона близ деревни Костёнки (реконструкция М. М. Герасимова). 63 Глава 3 принадлежа л к нашему виду. Теперь, когда из этих останков удалось выделить значительное количество ДНК, человек из Костёнок 14 может рассказать нам еще больше. Он имел близких общих предков с более поздними европейскими охотниками и собирателями, и кроме того с мальчиком из Мальты в Средней Сибири (его возраст — 24 000 лет). Оказалось, что Y-хромосома мужчины из Костёнок относится к гаплогруппе C1, практически неизвестной сейчас в Европе, в то время как его гаплогруппа мтДНК — U2 . 3 Все давшие удовлетворительные результаты анализы мтДНК палеолитических европейцев относят их к гаплогруппе U или ее родительской гаплогруппе R (см. табл. 1, с. 36—37), которая происходит от африканской L3 через N. Гаплогруппы N, ее сестринская гаплогруппа M и R — все издавна встречаются в Восточной Азии (см. ил. 4). Это заставляет предполагать, что анатомически современные люди перебрались из Восточной Африки в Аравию и затем через Персид с кий залив в Центральную Азию. Там перед ними открылись широкие просторы с соблазнительными перспективами со всех сторон. Группы людей разделились: некоторые отправились на запад, к Леванту и в Европу, другие заселили Азию и двинулись дальше, в Австралазию и Америку [см. 1]. Гаплогруппа U*, возможно, достигла Леванта во главе волны пришельцев с перекрестков азиатских дорог. Затем пути людей снова разделились. Некоторые носители U отправились в Северную Африку, где возникла группа U6 . Другие перебрались в Европу и от них 4 произошли U4 и U5 . Еще больше ветвей U, видимо, зародилось 5 в Леванте. Например, U3 не фигурирует в древнем ДНК из Европы до прихода земледельцев с Ближнего Востока. У группы U2 — своя, отдельная история. Она произошла от материнской группы U где-то в Азии до того, как некоторые носители U2 перебрались в Южную Азию и Европу. Сегодня ее наиболее древние ветви (U2a-c) расположились в основном в Южной Азии, в то время как U2e, видимо, возникла в Европе . 6 Homo sapiens Откуда же мы знаем, что прибыли в Европу примерно за 8000 или 9000 лет до человека из Костёнок? Зубы из Гротта дель Кавалло в южной Италии в последнее время были заново определены как принадлежащие жившему около 45 000—43 000 лет назад Homo sapiens , в то время как анатомически современная челюсть из Кент7 пещеры в южной Англии сейчас передатирована: ей от 44 200 64 Глава 4 Мезолитические охотники и рыболовы Л юди, которые продвигались на север по мере того, как ледяные щиты стали таять около 10 000 лет назад, все еще использовали каменные орудия, но их вид изменился. Маленькие каменные лезвия (микролиты) стали вставлять в составные орудия, например, гарпуны. Эти характерные орудия позволили археологам выделить находки эпохи мезолита (среднего каменного века). Поселения мезолита редко бывали постоянными — европейцы все еще оставались весьма мобильными. Легче всего было путешествовать на лодках, и эти отважные колонисты знали, как их строить и использовать. Моря и большие реки, которые в них впадали, создавали транспортную сеть по всей Европе. Они были богаты рыбой, моллюсками и ракообразными, которые составляли значительную часть диеты людей эпохи мезолита. Поэтому неудивительно, что многие мезолитические поселения жались к берегу моря или реки. Рыболовы из Лепенски-Вира на берегах Дуная у теснины Железных ворот воспользовались обилием рыбы и построили постоянное поселение. В их загадочных скульптурах, кажется, соединяются люди и рыбы (см. ил. 17). Однако мезолитические люди приспособлялись и к распространявшимся повсюду лесам, а некоторые карабкались на зеленеющие склоны Альп, где они могли использовать для жилья пещеры или устроить стоянку у озера . 1 Ил. 17. Рыба? Человек? Речное божество? Рыбаки поселения Лепенски-Вир (Сербия) создали первую монументальную скульптуру в Европе. 76 Мезолитические охотники и рыболовы Когда большое количество воды все еще было заперто в ледниках, уровень моря в начале этого периода был достаточно низким, чтобы люди смогли перейти в Британию из континентальной Европы через затонувший теперь Доггерленд. Оттуда они пересекли море, попав в Ирландию — первые люди, которым это удалось . Мезолитические 2 охотники попали в Фенноскандию как в лодках, так и сухим путем, огибая Балтийское море . Не было географического барьера, который 3 помешал бы храбрым прибрежным собирателям добраться до Европы из Малой Азии или даже Леванта — это может объяснить, почему некоторые мезолитические поселения в Греции кажутся больше похожими на ближневосточные, чем на европейские . 4 Сравнение с современными охотниками и собирателями заставляет предполагать, что когда мезолитические люди разошлись, что- бы снова колонизировать Север, численность населения оставалась на прежнем уровне. На нашей сегодняшней переполненной планете просто трудно себе представить, насколько мало людей жило то г да в Европе. Плотность населения могла быть разной в зависимости от местности и климата, однако ориентировочно она составляла между 0,04 и 0,1 человека на квадратный километр . 5 Вторжения с Дальнего Востока Когда ледники стали таять, освободились большие массы воды: возросло количество осадков, и многие прежние пустыни превратились в степи. Для охотников, которые выжили вокруг озера Байкал и у Алтая, открылись новые пути на запад. Они принесли с собой новые полезные навыки. Травы со съедобными семенами оказались полезными источниками пищи. Образовались реки и озера, которые давали не только питьевую воду, но и пропитание. Собирателям нужны были эффективные способы, чтобы собирать, хранить и употреблять все это богатство, а также чтобы его готовить. Глиняные горшки оказались практичным решением, и у них было много разных функций. Один из древних способов приготовления пищи состоял в нагревании в огне камней, которые потом клали в обмазанную глиной яму, наполненную водой: ее можно было довести до кипения и потом оставить медленно кипеть. Может быть, именно это подало мысль о более мобильном и постоянном глиняном сосуде. Изобретение керамики вызвало настоящую революцию в приготовлени и 77 Глава 5 Первые земледельцы П ереход от собирательства к земледелию стал одной из величайших революций в истории человечества. Контроль над источниками пищи — идея привлекательная. Земледелие может прокормить гораздо больше людей на акр земли, чем собирательство . Это было 1 начало демографического взрыва, которому суждено было привести к дальнейшим нововведениям, и, в конце концов — к возникновению первых цивилизаций. Вся жизнь людей кардинально изменилась. Ближний Восток стал одним из немногих очагов распространения земледелия. Это уже давно всеми признано. Однако наше представление о том, как проходил этот процесс, постепенно менялось. Цивилизации Месопотамии и Древнего Египта привлекли внимание археологов с первых дней коллекционирования древно с тей. Конечно, их храмы и пирамиды трудно не заметить! Богатство искусств и ремесел притягивало глаз (см. ил. 26). Письменные памятники этих цивилизаций сделали понятными для нас их общества. Протянувшуюся от Нила до Тигра и Евфрата дугу, которую окрестили Плодородным полумесяцем, стали считать прародиной земледелия. Но к 1960-м гг. внимание исследователей переключилось на его «холмистые края» (см. ил. 25). 2 Изобилие дождевой и речной воды питало пышную зелень холмов там, где Левант встречается с Анатолией. Здесь росли дикие злаки и бобовые, которые стали основными культурными растениями в диете европейцев. Здесь паслись стада диких баранов, коз, быков и свиней, которых можно было приручить. Потребовались современные археологические методы, чтобы обнаружить в семенах и костях информацию о развитии земледелия и скотоводства. Теперь у нас есть данные о выращивании растений и разведении животных более чем за пять тысячелетий до появления первых цивилизаций. В XXI в. произошел настоящий прорыв в наших знаниях. К середине 1990-х гг. сформировался консенсус по поводу того, что одомашнивание животных началось около 10 000 лет назад. Потом у ученых появились 92 Первые земледельцы новые инструменты: генетический анализ и усовершенствованная радиоуглеродная датировка. Удивительные новые находки позволили отодвинуть эту дату дальше — на 11 000 лет назад. Местные овцы и козы Тавра и гор Загроса были самыми первыми домашними животными; за ними последовали свиньи и крупный рогатый скот. В то время как в 1990-х гг. ядром области, где произошло одомашнивание злаков и скота, считался южный Левант, новые методики передвинули этот регион на север. Исследование костей животных показало, что одомашнивание в холмах около истоков Тигра и Евфрата произошло раньше, чем в Леванте. Первые урожаи домашних злаков также были получены на высотах — там поля могли орошаться дождями, и им не нужна была искусственная ирригация . 3 Первые земледельцы были осторожными людьми. Они не стали сразу бросать охоту, когда поняли, что можно выращивать животных на мясо. Сначала домашние животные составляли лишь небольшую часть всего мяса в их диете. К 6500 г. до н. э. эта цифра поднялась до 40—45 % в центральной области распространения неолита. Именно этот новый образ жизни, дававшей все больше уверенности в завтрашнем дне, распространился на юг, к Леванту . Дикая 4 е мор е Черно Джафер-Хёюк • • р в Та Чаёню А Н АТО Л И Я т бе • е Хр • Гёбекли-Тепе Телль Халула • Чатал-Хёюк • Л Абу Хурейра ев а КИПР КРИТ нт • Атлит-Ям ре мо • ое иземн Иерихон Сред 0 300 км 0 300 миль йское Каспи ре мо • Зави Чеми Шанидар Го р ы За • г ро са Шейх-э-Абад Ти гр Евф рат свиньи крупный рогатый скот овцы козы 93 Глава 6 Молочное животноводство П ервые скотоводы держали животных ради мяса. Идея доить их пришла позже. Откуда мы знаем, когда домашних животных начали доить? Впервые археологи определили это, изучая кости животных. Следует ожидать, что животных, которых держат только ради мяса, будут забивать молодыми. Действительно, на ранних неолитических поселениях Ближнего Востока картина именно такая. Если средний возраст забоя возрастает, это говорит о том, что скотоводы стали использовать домашних животных для других целей. Если в стаде преобладают самки — это указание на интенсивное молочное животноводство. Сейчас анализ остатков жира на керамике может точно указать на то место и время, когда доение животных стало важным. Исследование более 2200 керамических сосудов с поселений Ближнего Востока и юго-восточной Европы показало низкие уровни молочного жира на двух поселениях в центре распространения неолитических культур, но очагом молочного скотоводства оказались прибрежные низины вокруг Мраморного моря. Керамика с этих поселений, относящаяся к 6500—5000 гг. до н. э., показала наличие значительного уровня пере работанного молока. Переработка молока в сыр и другие продукты увеличивала срок его хранения (см. ил. 39). Она также способствовала расщеплению лактозы для людей, которые еще не развили способность переваривать молоко во взрослом возрасте (см. с. 192—194). 1 Сельское хозяйство постепенно распространилось на запад по всей Анатолии. После редко расположенных докерамических городищ, между 7000 и 6400 гг. до н. э. у Мраморного моря появились Фикир-тепе и подобные ему поселения . На ранних стадиях крупный 2 рогатый скот отнюдь не преобладал. Судя по всему, первыми распространились по Анатолии домашние овцы и козы; за ними около 6500 г. до н. э. последовал крупный рогатый скот . Большой объем осадков 3 и более зеленые пастбища прибрежных низин благоприятствовали скотоводству. 120 Молочное животноводство В поселениях как на европейском, так и на анатолийском берегах Мраморного моря есть свидетельства частого употребления молочных продуктов; местные жители предпочитали крупный рогатый скот другим домашним животным, хотя не все держали коров в первую очередь для молока — многих животных убивали молодыми. Однако, судя по всему, добавлять коровье молоко в меню на постоянной о с нове стали именно здесь. Затем скотоводов стали привлекать богатые паст б ища вдоль Дуная. Остатки молока (хотя и не в таком большом количестве, как вокруг Мраморного моря) были найдены на керамике в поселении на румынском берегу, датируемом около 5500 г. до н. э. Около Дуная в поселениях Хаманджия и Боян в Юж4 Румынии также предпочитали крупный рогатый скот овцам и к о зам (см. ил. 40) . 5 Дальше вверх по Дунаю молочные продукты играли значительную роль в культуре Лендьель (около 5000—3400 гг. до н. э.), если судить по тому, что там тоже предпочитали крупный рогатый скот, и по возрасту животных при забое . У Лендьеля много общего с куль6 Рёссен в Центральной Европе (около 4500—4000 гг. до н. э.). Вдобавок к молочному животноводству у этих двух культур были трапециевидные дома — нечто среднее между длинными домами, которые строили земледельцы культуры LBK, и более короткими, тоже трапециевидными домами Лепенски-Вира в Железных Воротах на Дунае. Эти очертания, видимо, отражаются в длинных курганах (погребальных камерах, покрытых землей), которые появились в культуре Лендьель. Такое представление о «домах мертвых» потом перешло Доение (справа) и переработка молока (слева) на фризе храма Ил. 39. (около 2500 г. до н. э., Телль-эль-Убейд, Ирак). 121 Глава 7 Медный век Е ще до того, как изобрели плавку, людей привлекал цвет и блеск природной меди. Примерно с 10 000 г. до н. э. медь обрабатывали холодным способом: в сердце неолитической области, там, где Анатолия встречается с Левантом, из нее делали бусы и украшения. К 8000 г. до н. э. кто-то в пределах этого региона обнаружил, что жар (отжиг) делает обработку меди более легкой. Тогда около 5000 г. до н. э. плавка и отливка медных предметов появились как к востоку, так и к западу от этой территории: в Тал-и Иблисе в Иране и в Беловоде в Сербии. Одновременное возникновение одной и той же технологии увеличивает вероятность, что ее изобрели в каком-то одном месте — может быть, в Восточной Турции, центре территории, на которой распространена ранняя плавка . 1 Эта новая технология могла ускорить процесс производства целого ряда предметов — как орудий, так и украшений. Как только была создана форма, ее можно было наполнять расплавленной медью снова и снова. Учитывая трудности, связанные с изучением новой технологии, вполне возможно, что знание обработки меди передавалось от учителя к ученику. Учеников легко можно было найти среди младших членов семьи учителя. Так знание могло храниться внутри семьи или клана; эта семья могла далеко путешествовать, если в одном месте для них не хватало работы. Гордон Чайлд впервые предложил концепцию странствующего металлурга . Эта идея вышла из моды в десяти2 когда господствовал антимиграционизм. Стало принято считать, что металлургия возникла независимо в разных частях Европы. Этот довод в пользу теории иммобилизма в последние годы энергично опровергался Бенджамином Робертсом из Даремского университета. Он и другие эксперты в области древней металлургии пришли к прочному убеждению, что изобретение произошло один раз — по тем же самым причинам, что предлагал и Чайлд. Это искусство слишком сложно, чтобы появиться спонтанно, полностью сформированным, сразу в нескольких местах. Самым вероятным местом изобретения является то, где мы видим процесс первых экспериментов . 3 134 Медный век Города Ближнего Востока Первые в мире города появляются в Месопотамии. Там, где есть города, мы можем говорить о цивилизации. Хороша ли сама по себе цивилизация — пусть решают философы. Мы можем только заметить, что превратности судьбы разрушили множество цивилизаций, в то время как человечеству удавалось выжить, вернувшись к простой жизни. Как с технологией, так и с обществом: чем оно сложнее, тем больше возможностей, что что-то пойдет не так. Города — это не просто огромные скопления людей. Характерными чертами города являются торговля и промышленность, общественные здания, бюрократические записи и своды законов. Города возникли в медном веке. В Северной Месопотамии начало городской жизни можно наблюдать в Нагаре (теперь Телль Брак в Северной Сирии), контролировавшем одну из больших дорог, которые вели из долины Тигра на север к источникам металла в Анатолии и на запад до реки Евфрат и к Средиземному морю. К 3800 г. до н. э. тут были крупные здания, обширные мастерские и население численностью около 20 000 человек, не считая пригородов . Некоторые из крупней4 ранних городов возникли по соседству с границами областей сельского хозяйства, пользовавшегося дождевым орошением . 5 Первым крупным поселением в Южной Месопотамии было Эриду (около 3700 г. до н. э.). Мощный город Урук процветал рядом с Евфратом около 3500 г. до н. э. В Египте Иераконполь достиг статуса города примерно в то же время . Подобные города возникли и в Эламе. 6 Эламская культура процветала к востоку от Месопотамии, в долине Хузистана (в теперешнем Иране) . 7 Сельское хозяйство на аллювиальной равнине, созданной водами Тигра и Евфрата, требовало постоянного усилия всей общины. Осадки были очень незначительными, и урожай нуждался в искусственном орошении. Наградой за труд был излишек продуктов из богатых почв, который можно было использовать для поддержки храмов, вождей и чиновников, требовавшихся для управления сложным админи с тративным аппаратом. Итак, в период Урука возникло более стратифицированное общество. Появились специализированные ремесленники — такие, как горшечники, прядильщики и кузнецы. Быстрый гончарный круг способствовал процессу превращения домашнего ремесла, которым занимались время от времени, в профессию. Как и металлургия, эта техника должна была передаваться от учителя 135 Глава 8 Индоевропейцы С лингвистической точки зрения индоевропейская семья языков сегодня господствует в Европе (см. ил. 9). Поиски прародины праиндоевропейского языка (далее ПИЕ) привели к возникновению нескольких теорий. Лингвисты в целом предпочитают помещать эту прародину в черноморско-каспийских степях. Мы можем датировать ПИЕ с помощью лексико-культурного анализа и локализовать этот язык, рассматривая его лингвистических соседей. Решающее значение имеет то, что прауральский язык должен был развиваться в непосредственном контакте с ПИЕ. Лексика, связанная с сельским хозяйством и животноводством, в прауральском была заимствована из ПИЕ и происходящих от него языков. Из этого мы можем заключить, что на ПИЕ разговаривали где-то к югу от прауральского, ближе к источникам сельскохозяйственных и животноводческих ресурсов . 1 ПИЕ, в свою очередь, заимствовал слова из более южных языков. Лингвистические данные позволяют говорить о том, что эти слова проникли в степной ПИЕ из Междуречья, из-за Кавказского хребта . 2 С точки зрения археологии это кажется правдоподобным. Майкопская культура служила связующим звеном между Месопотамией и степью. Слово, обозначающее «вино», сходно в ПИЕ, прасемитском и южнокавказских картвельских языках. Поскольку впервые виноделие возникло на Южном Кавказе , мы можем предположить, что и слово воз3 в этом регионе. У гипотезы о степной прародине ПИЕ долгая история. Она была предложена в 1890 г. немецким лингвистом Отто Шрадером. В 1950-х эта гипотеза была поддержана и развита Марией Гимбутас. Хотя ее о с новные тезисы о локализации и хронологии ПИЕ выдержали проверку временем, другие аспекты ее гипотезы с тех пор были пересмотрены самым серьезным образом. Она считала, что ПИЕ распространялся насильно. Как же иначе индоевропейские языки могли подавить языки древних неолитических сообществ? Как мы уже успели убедиться, длительное влияние европейских неолитических сообществ раньше преувеличивалось. В некоторых местностях индоевропей с кие 153 Глава 8 анатолийский пра4000 г. до н. э. индо- европейский (ПИЕ) тохарский 3000 г. до н. э. итало-кельтский индоиранский 2000 г. хеттский до н. э. древнелувийский г. до н. э. ликийский латинский древнеперсидский оскский умбрский германский 1 г. н. э. армянский готский древнеирландский Б древне1000 г. английский н. э. валлийский древнестарославянский проникали на незаселенные территории. Однако в других случаях вопрос вытеснения предшествующих языков остается актуальным. Теория «революции вторичной продукции», предложенная Эндрю Шерраттом (см. с. 138—140), может предложить более точный ответ на этот вопрос. Новая экономика давала больше преимуществ. У индоевропейцев были свои слова для обозначения всех новых изобретений, и, как представляется, они распространили эту лексику на восток и на запад. Тем не менее мы не всегда можем найти явные археологические следы 154 Глава 9 Индоевропейцы и генетика П ринято считать, что переход к индоевропейским языкам мог быть инициирован носителями этих языков, ставшими правящей элитой других народов. Такой вариант не может быть опровергнут во всех случаях, но, вместе с тем, генетические исследования говорят нам о намного более сильном влиянии. Полногеномный поиск среди современных жителей Южной Азии показывает, что период большого генетического смешения 1200—4000 лет назад накладывается на время появления на Индийском субконтиненте индоевропейских языков . 1 Еще более ясную картину показывает исследование древних ДНК. До сих пор данные по древним ДНК поступают в основном из северных регионов, где ДНК сохраняется лучше. Здесь мы находим следы, которые ведут от сибирских охотников на мамонтов к культурам шнуровой керамики и колоколовидных кубков через ямную культуру. Этот путь начинается с мальчика, жившего на сибирской стоянке Мальтá примерно 24 000 лет назад. Его останки содержат наиболее ранний образец Y-хромосомы R, гаплогруппы, доминирующей в современной Европе (см. ил. 65, 66). Кроме того, полногеномное тестирование показывает, что он был носителем генетического компонента, повсеместно распространенного в современной Европе, но вместе с тем встречающегося только на восточных ее рубежах, вплоть до позднего неолита. Этот компонент был назван «наследственным северо-евразийским» (Ancestral North Eurasian, ANE). Второй геном был получен из останков взрослого мужчины, найденных на Афонтовой горе в Сибири, которая находится западнее стоянки Мальтá. Это геном, сходный с тем, что был найден у «мальчика из Мальты» датируется более поздним временем (примерно 17 000 лет назад) . 2 Создается впечатление, что по мере того как климат становился более теплым и мамонты вымирали, некоторые потомки сибирских охотников постепенно продвигались на запад. В главе 4 мы показали, что восточная керамика достигла Самарской области на восточной 180 Индоевропейцы и генетика границе Европы к VII тыс. до н. э. ANE, извлеченный из останков похороненного в Самарской области охотника и собирателя, использовавшего керамику, датируется 5650—5555 гг. до н. э. ANE также найдена к северо-западу от Самары, в захоронении охотника и собирателя на Южном Оленьем острове в русской Карелии, датируемом приблизительно 5500—5000 гг. до н. э. Наиболее значительно присутствие ANE в группе погребений ямной культуры в Самарской области. Проба ДНК, взятая у представителей культуры шнуровой керамики в Германии, примерно на три четверти совпадает с пробой ямной культуры — это явное свидетельство миграции в Среднюю Европу с ее восточной окраины. Люди культуры колоколовидных кубков в Германии также были носителями ANE . 3 Y-хромосомная гаплогруппа R1 Богатое генетическое наследие индоевропейцев впервые было замечено по современному распространению Y-хромосомной гаплогруппы R1. R1a1a (М17) доминирует в Северной Индии и вместе с тем часто встречается в Восточной Европе, в особенности у славянских и балтийских народов (ил. 65), в то время как в других частях Европы доминирует R1b1a2 (М269) (ил. 66). Итак, перед нами географиче с кое совпадение с распространением индоевропейских языков . Но теперь, когда массивный блок R1a1a оказался раско4 на субклады, проявляется общая географическая картина. Великая экспансия медного века породила множество новых субкладов. R1a1a1b (S224/Z645) разделилась на представителей R1a-Z93, доминирующих в Центральной и Южной Азии, и линию R1a-Z283, к которой относится большая часть представителей европейской R1a . R1a-Z283 найдена у представителей культуры шнуровой ке5 а R1a-Z93 — у жителей Монголии эпохи бронзового века . 6 Одна из линий (R1a-CTS7083/L664), ответвившаяся от общего древа до того, как оно распалось, в наши дни распространена главным образом в Северо-Западной Европе. Тот факт, что столь распространенная генетическая особенность может быть отслежена лишь начиная с медного века, кажется удивительным. Но тем не менее это так. Разумеется, картина не столь однозначна. R1b1a2 и R1a1a не принадлежали исключительно носителям ПИЕ, а лишь присутствовали 181 Глава 10 От культуры колоколовидных кубков до кельтов и италиков П о курганам, протянувшимся вверх по Дунаю до Среднедунайской низменности, мы можем проследить передвижение народа, предположительно говорившего на праитало-кельтском языке . Затем мы 1 рассматриваем культуру колоколовидных кубков (2700—2000 гг. до н. э.), широко распространившуюся по Европе. Характерные признаки этой культуры — керамические сосуды, напоминающие перевернутый колокол (см. ил. 70). Утварь, принадлежащая культуре колоколовидных кубков, встречается от Польши на востоке до Марокко на юге, север2 ее граница проходит по Шотландии , Северной Дании и южной 3 4 оконечности Норвегии (см. ил. 71). Археологи считали «колоколовид5 кубок» столь удобным для идентификации культуры, что придавали ему даже чрезмерное значение. Но у этой культуры есть аспекты намного более важные, чем керамика. Вместе с колоколовидным кубком мы находим плуг, колесный транспорт, овцеводство и коневодство . 6 Культура колоколовидных кубков была принесена в бóльшую часть Европы переселенцами. Признание этого факта означает возврат к прежним идеям. Теории антимиграционистов получили распространение в 1970-е гг. Роль миграций в развитии культуры колоколовид7 кубков, как правило, преуменьшалась вплоть до конца XX в. С этого времени исследование поразительной мобильности «народа кубков» строится на применении изотопов и изучении наследственных признаков зубов , но нет метода более убедительного, чем 8 секвенирование древней ДНК. Результаты полногеномного поиска теперь показывают, что потомки племен ямной культуры инициировали массовое переселение в Европе медного века. Их движение может быть отчасти отслежено по субкладам Y-хромосомы R1, проникающим в Европу с ее восточных рубежей (см. гл. 9). Мы располагаем тремя результатами а н ализа 195 Глава 10 ДНК, взятыми на раскопках поселений культуры колоколовидных кубков в Германии. Все они относятся к гаплогруппе R1b, а один из них — к R1b-P312, предположительно связанной с культурой колоколовидных кубков, судя по современному распространению этой гаплогруппы . 9 Через две тысячи лет античные авторы начали записывать сведения о кельтах. Мы находим кельтов в большей части Европы к западу от Рейна и на отдельных изолированых территориях к востоку от него. Некоторые кельтские племена жили в Альпах и Северной Италии, в то время как носители италийских языков населяли центральную Италию. Такое географическое разделение хорошо совпадает с границами культуры колоколовидных кубков (см. ил. 72). Со времени появления новой археологической культуры колоколовидных кубков и до первых письменных свидетельств историков об италиках и кельтах в разных регионах Европы мы замечаем археологическую преемственность между культурами бронзового и железного веков. Так что многое говорит о том, что «народ кубков» был носителем языка, позже развившегося в итало-кельтскую ветвь индо- европейской языковой семьи. Мобильность «народа кубков» и относительное однообразие его широко распространенной культуры могут подтвердить эту идею . Когда-то популярным было мнение, что 10 кельты достигли Британских о-вов и Пиренейского п-ова в железном веке. И действительно, есть очевидные свидетельства того, что кельты мигрировали туда именно в эту эпоху (см. гл. 12). Проблема, однако, в том, что они занимали слишком небольшие области в Ирландии и на Пиренейском п-ове, так что широкое распространение кельтских языков в этих странах вряд ли можно объяснить этими миграциями . 11 Колоколовидный кубок из Венгрии, Ил. 70. характерная форма сосуда напоминает перевернутый колокол. Такие кубки часто украшались схематичными линиями, врезанными в глину и нередко наполненными белой пастой, сделаной из костной муки. 196 Глава 11 Минойцы и микенцы М инойцы с о-ва Крит были более развиты в культурном отношении, чем предки эллинов в начале бронзового века, но впослед ствии оказались под новым владычеством — воинских элит микенцев с континентальных земель Греции. У этой истории множе с тво перипетий. Минойцы, по-видимому, пришли в земли, омываемые Эгей ским морем, одновременно с микенцами. Но окончательной ясности в этом вопросе нет. О происхождении как тех, так и других еще идут ожесточенные споры. Минойская культура обладает таким очарованием, что вряд ли стоит удивляться количеству желающих посоперничать за честь считаться ее наследниками . Может быть, минойцы были потомками 1 древних земледельцев Крита? В таком случае это была бы первая автохтонная европейская цивилизация. Или же мигранты, принадлежавшие к более древней цивилизации, сменили образ жизни? Под цивилизацией здесь мы будем понимать сложноорганизованное общество, где имеются специализация ремесел, товарное производство, общественные здания, письменность и документация. Сохранившаяся минойская письменность датируется 2100—1600 гг. до н. э. Минойцы 2 сооружали крупные постройки, которые первые исследователи сочли дворцами, а современные археологи более осторожно описывают как здания общественного назначения . Они расписаны фресками, 3 отражающими живое внимание островного народа к красоте окружающего мира. На фресках резвятся дельфины. На одном Минойский керамический сосуд Ил. 77. с изображением осьминога, найденный в Палекастро, о-в Крит. 1500 г. до н. э. 211 Глава 11 хрестоматийно известном кувшине извивается осьминог. Лепную керамику вытеснила изготовленная на гончарном круге — признак массового производства и наличия профессиональных ремесленников . 4 Когда в 1972 г. британский археолог Колин Ренфрю выдвинул предположение, что минойцы были коренным населением Крита , эта 5 идея вызвала естественный энтузиазм у европейцев. Сомнения, однако, остаются. Минойцы вряд ли считали себя «европейцами» и вряд ли у них имелось само понятие «Европы» . Кругозор этого народа море6 охватывал Восточное Средиземноморье и побережье Эгейского моря. В бронзовом веке для жителей Египта и Ближнего Востока Крит был западной окраиной цивилизации. Связи между государствами цивилизованного мира были тесными. Культурный обмен между ними отразился в минойских предметах искусства и утвари, найденных в Египте, и в ближневосточных мотивах в искусстве Крита . 7 Все это не обязательно означает, что причиной расцвета минойской культуры стала крупномасштабная миграция. Есть ли какие-то лингвистические доводы? Минойское письмо так и не получило убедительной расшифровки, хотя все сходятся на том, что оно не грече ское . Вне сомнений, носители прагреческого языка встретили в Гре8 людей, говоривших на каких-то не родственных им языках. Один из них был особенно распространенным. От Западной Анатолии через острова Эгейского моря и до континентальной Греции карта испещрена топонимами, которые заканчиваются на -(s)sos или -nthos: Τελμησσός, Κνωσός, Κόρινθος, Ζάκυνθος , что для греческого нетипич9 В греческом также имеется ряд заимствований с этими окончаниями. Ведутся споры, был ли этот язык неолитическим субстратом или он мог быть анатолийским, а именно лувийским . 10 Еще во времена Гомера (ок. 750 г. до н. э.) и Геродота (ум. в 425 г. до н. э.) у греков бытовали сведения о догреческом народе на их территории — пеласгах. Геродот признавался, что не в состоянии сказать наверняка, на каком языке раньше говорили пеласги, но «если судить по теперешним пеласгам», то язык этот не был греческим. Следовательно, писал он, «и аттический народ, будучи пеласгическим по происхождению, также должен был изменить свой язык, когда стал частью эллинов» . Это поразительная догадка о том, что язык меняется 11 со сменой культуры. Далее он пишет, что хотя эллины первоначально были немногочисленны, они впоследствии распространились и включили в себя множество других племен, в первую очередь пеласгов, 212 Глава 12 Торговцы и воины железного века С оциальные изменения, начавшиеся в Восточной Европе и Западной Азии ок. 2300 г. до н. э., продолжались по всей Европе в эпоху бронзового и железного веков. Возникла воинская аристократия. Путешествуя верхом, воины могли покрывать большие расстояния. Изобретение колеса со спицами сделало возможным появление боевой колесницы (см. с. 170—171). В этот период увеличилось производ ство оружия. В каменном веке люди изготавливали топоры и ножи, которые помимо прочего могли использоваться и в междуусобных стычках, но боевого оружия как такового еще не было. Напротив, бронзовых дел мастера производили длинные мечи, явно служившие исключительно орудием убийства. Культура полей погребальных урн в конце бронзового века освоила обработку листового металла, а с ее помощью — производство щитов и доспехов. При постоянных военных конфликтах люди стали строить крепости . В Северной Германии 1 в долине Толлензе были найдены следы боя: оружие и обезображенные человеческие и лошадиные кости. Так мы узнали, что ок. 1200 г. до н. э. здесь кипела битва . Военные столкновения не были чем-то 2 новым для человечества. Важно, что именно в бронзовом веке появляется общество, в котором воины занимали особое место и даже играли решающую роль. Центры власти, расположенные к северу от Альп, могли контролировать торговлю между Средиземноморьем и долиной Рейна и торговые пути, связывающие Адриатику, долину По и альпийские перевалы. В Альпах находится исток Рейна, основной торговой артерии, ведущей на север. Неподалеку были расположены альпийские месторождения руды, необходимые для изготовления товаров из бронзы. В руках вождей, контролировавших эти торговые центры, скапливались богатства. Новшества в этом регионе также могли распространяться вдоль торговых путей (см. ил. 80). 219 Глава 12 Культура полей погребальных урн Одним из таких новшеств ок. 1300 г. до н. э. стало изменение погребального обряда с трупоположения на трупосожжение. Эта особенность позволила археологам назвать бурно растущую культуру того времени культурой полей погребальных урн. Типичное захоронение этой культуры содержало урну с прахом умершего, покрытую перевернутой чашей (см. ил. 81). Ок. 1000 г. до н. э. такая практика распространилась почти по всей Европе. В рамках этой большой культуры прослеживаются региональные варианты, такие как лужицкая культура, следы которой находят на большей части территории Польши и Восточной Германии . 3 До этого кремация была неизвестна почти во всей Европе, кроме Среднедунайской низменности, где она появляется среди носителей культуры колоколовидных кубков и других групп уже ок. 2700—2400 гг. до н. э. Поэтому этот регион часто рассматривался как прародина культуры полей погребальных урн. Две культуры эпохи среднего бронзового века на территории Венгрии использовали трупосожжение, но только в одной из них после кремации хоронили в ямы покрытую погребальную урну. Речь идет о культуре Ватья, носители которой занимались разведением овец и жили в поселениях на холмах вдоль течения Дуная. Эти поселения были удачно расположены для торговли, а рядом с ними находились богатые пастбища . Так что новый тип погребения 4 мог распространиться вверх по Дунаю к торговым центрам, расположенным у его истоков. Оттуда кремация расширилась на запад и север, на территорию современных Германии и Польши, и на юг в Италию. Наконец, трупосожжение проникает на территорию Франции и частично Испании. В позднем бронзовом веке к трупосожжению переходят в Скандинавии и на Британских о-вах, однако там не сооружают крупных могильников, как в других районах Европы . 5 Распространение гаплогруппы Y-хромосомы R1b-U152 совпадает с ареалом культуры полей погребальных урн, хотя в чем-то прослеживаются совпадения и с расселением галлов в железном веке (см. ил. 82). Плотность R1b-U152 — наибольшая в Северной Италии и на Корсике и убывает по мере удаления от этих мест . Эта последовательность 6 очень интересна. Мы можем ожидать распространение по всем направлениям из центра, где была высокая плотность гаплогруппы, 220 Глава 13 Этруски и римляне С VIII в. до н. э. у этрусков была письменность и городская культура, в то время как предки римлян всe ещe были пастухами на Семи Холмах (см. ил. 89). Язык этрусков не индоевропейский. Собственно говоря, он вообще не принадлежит ни к одной из ныне суще с твующих языковых семей, хотя и напоминает два вымерших языка: ретский, который был засвидетельствован по настенным надписям в Альпах, и язык, на котором говорили на о-ве Лемнос в Эгей ском море . Рет с кий, вероятно, был ветвью этрусского языка, тогда 1 как язык о-ва Лемнос кажется более архаичным, принадлежащим народу, обосновавшемуся у Эгейского моря раньше, чем в Италии. Слова в этих языках, заим с твованные из анатолийских языков, таких как хеттский, свидетельствуют о влиянии переселенцев из Восточного Средиземноморья . В Италии этрусский язык, видимо, вторгся в ра2 существовавший комплекс индоевропейских языков. Геродот сообщал, что тиррены (этруски) пришли из Лидии (что находится в Анатолии) в страну умбров. Он относит их к лидийцам , народу, гово3 на индоевропейском языке, что в корне неверно. Этруски могли быть попросту вытеснены из северо- западной Анатолии из-за распространения лидийцев . 4 Обратную сторону этрусских Ил. 89. зеркал часто украшали сценами из греческих мифов, а подписи выполняли этрусским алфавитом. На этом зеркале Парис с помощью богини Афродиты соблазняет Елену. 237 Глава 13 Расселившись на территории современной Тосканы, этруски раскололи индоевропейские народы в Италии на северный и южный блоки, особенно после экспансии этрусков на северо-восток в Паданскую равнину в VI в. до н. э. (см. ил. 90). Как утверждает Геродот, они вытеснили умбров , и его точку зрения подтверждает топонимика. Умб5 предположительно были названы в честь реки Омброне (лат. Umbro), протекающей через Тоскану и впадающей в Тирренское море. Географические названия, включающие «Амбра» или «Умбра» усеяли карту Тосканы и Паданской равнины . Таким образом, умбров можно 6 считать соседями лигуров в северо-западной Италии. И действительно, Плутарх рассказывает историю, указывающую на сходство двух народов. Он повествует о том, что лигуры, сражавшиеся на стороне римлян против германского союза племен, который напал на Италию в 113 г. до н. э., использовали тот же боевой клич, что и их противник: «Ambrones!» Как же, наверное, это сбивало с толку! Лигуры поясняли, что их клич происходит от древнего этнонима . Германские амброны, 7 союзники тевтонов и кимвров, скорее всего, получили свой случайно похожий этноним от р. Эммер, притока реки Везер в Нижней Саксонии. С тех пор эта история неизменно озадачивала читателей Плутарха. Предполагали некоторую связь между лигурами и германскими амбронами, но в то же время намного более правдоподобное родство с умбрами упускали из виду. Таким образом, этруски пробили брешь между местными народами, которые раньше считали себя одним. Они создали лингви стический барьер, который без сомнения поспособствовал разделению кельтской и италийской языковых групп. Что интересно, это могло способствовать возникновению лингвистического феномена, который засвидетельствован вплоть до территории Британии. Влияние этрусского могло быть ответственно за переход от праиндоевропейского *k (q) в p в двух италийских языках (оскском и умбрском) и в галльском, из которого эта черта перешла в бриттский, предшест венник валлийского, бретонского и корнского . Это звуковое измене8 обнаружили в надписях из окрестностей Лугано, которые были найдены на современной швейцарско-итальянской границе. В них используется система письма, заимствованная у этрусков, а датируются они периодом с VI по I в. до н. э. Язык этих надписей назван лепонтийским, это кельтский язык, на смену которому позже пришел галльский . 9 238 Глава 14 Великое переселение народов К северо-востоку от Римской империи варвары напирали на ее границы, но их удавалось удерживать везде, кроме Дакии (современная Румыния). Эта провинция к северу от Дуная была завоевана Римом последней, и он потерял ее первой. Дакию оставили готам и их союзникам примерно в 271 г. н. э. Готы были лишь одним из тех германских, славянских и других племен, которые в поздней античности искали себе место для расселения. Когда начиная с 376 г. н. э. Римская империя на западе стала постепенно разваливаться, варвары ринулись через ее границы. Когда их запутанные, накладывавшиеся друг на друга передвижения к 700 г. н. э. создали единую картину, возникла новая Европа. В то время как одни ее области изменились с рим ских времен сравнительно мало и народы там продолжают говорить на языках, происходящих от латинского, в других регионах все резко изменилось. Баланс власти сдвинулся. Империи I тыс. до н. э. выросли из развитых культур Средиземноморья. К концу I тыс. н. э. Европа превратилась в лоскутное одеяло христианских государств. Эту эпоху Völkerwanderung назвали эпохой Великого переселения народов, или («странствия народов») (см. ил. 95). Кем же были эти странствующие народы? Цивилизацию от варварства среди всего прочего отличает наличие письма. Варвары были в основном безграмотны. Это означает, что они не оставили нам никаких рассказов о самих себе, никаких исторических повествований, никаких бюрократических документов. Узнать о них мы можем только из археологии и того, что писали о них представители цивилизованных народов. Археология до эпохи исследования изотопов не могла уверенно определить миграцию. Предметы могут перемещаться по торговым путям. Народы могут перенимать от соседей новые веяния. Данные античных источников анализировать трудно. Древнейшие авторы мало что знали о родине варваров. В то время как средиземноморская окраина Европы была усеяна городами, основанными древними греками, мало кто из греков проникал в земли к северу от них. 247 Глава 14 Англы, юты, саксы 0 400 км Франки 0 400 миль Готы Гунны Вестготы Вандалы Остготы Столица гуннов • Константинополь Рим   • Карфаген Восточная Римская империя Западная Римская империя  Столицы Империи Вторжения варваров в период падения Западной Римской империи. Ил. 95. Некоторые из этих перемещений были быстрыми, другие — медленными. Готы и вандалы уже давно ушли со своей северной прародины к тому моменту, когда пересекли границы Империи. «Что же до самых отдаленных стран Европы, именно на западе, то я не могу сообщить о них ничего определенного», — честно написал Геродот в 440 г. до н. э. «Несмотря на все мои старания, я не мог ни от одного очевидца узнать подробности об этом море на севере Европы» . 1 Неудивительно поэтому, что отдельные аспекты этого тревожного времени остаются предметом ожесточенных дискуссий. Сама идея о миграциях в прошлом оказалась после Второй мировой войны настолько непопулярной, что среди ученых стало обычным делом пытаться минимизировать эту главную особенность того времени. Там, где были неопровержимые документальные свидетельства переселени я , 248 Глава 15 Появление славян Н а сегодняшний день славяне насчитывают примерно 270 млн человек. Однако до возникновения христианских славян с ких государств славяне были известны еще менее, чем германцы. В сохранившихся до VI в. н. э. источниках нет упоминаний о славянах. Первый письменный славянский язык — старославянский, впервые упоминающийся в 865 г. н. э. Эта изначальная неясность подлила масла 1 в огонь дискуссии о происхождении древних славян. Этой полемике присущ также и сильный политический фактор. Некоторые славян ские страны соперничают друг с другом за статус прародины славян . 2 Чтобы это устроило их всех, необходимо было бы представить себе гораздо более масштабную прародину, чем это могут допустить лингвисты. Нужно было бы также проигнорировать свидетельства классических источников о том, что современная славянская Европа была почти полностью неславянской в римский период. Из этого стоит сделать логический вывод, что в раннее Средневековье славяне распространились из относительно небольшой прародины на окраине мира, извест н ого римлянам (см. ил. 104). Веским доказательством этой теории является поразительная генетическая схожесть людей, говорящих на славянских языках. Согласно общей длине молекул ДНК славянские жители, несмотря на национальные границы, более схожи между собой, чем неславянские народы. Число блоков ДНК носителей славянских языков неизменно независимо от географической дистанции. Это согласуется с индивидами, имеющими сравнительно большую часть общей родословной, извлеченной из относительно маленького количества населения, распространившегося на широком географическом пространстве. Эта родословная может быть датирована периодом между 1000 и 2000 лет тому назад . 3 Начав молчаливо, славяне шумно вошли в историю. Они стяжали громкую славу, совершая набеги на Византийскую империю из-за Дуная. Прокопий Кесарийский свидетельствует об атаках антов и склавинов незадолго до 531 г. н. э., когда Юстиниан назначил 275 Глава 15 Ил. 104. Славянские Западнославянские языки сегодня Восточнославянские и предполагаемая Южнославянские родина языкапрародителя. км 0 550 миль magister militum Герман а на должность Фракии для отражения славян. Славянский этноним слов˜не, появляющийся в старославян с ком, распознаваемо относится к термину склавины, а Прокопий пишет, что анты говорили на этом же языке . Его современник Иордан объ4 где эти племена жили. Анты обитали на берегу залива Черного моря, между Днестром и Днепром. Регион проживания склавинов простирался от города Новиодуна (Новиетуна) (современная Исакча, Румыния (?)) к Днестру и на север к Висле . Таким образом, славяне 5 заняли территорию, ранее контролируемую готами, до тех пор пока последние не были изгнаны гуннами. Крушение гуннского господ ства после 454 г. н. э. оставило незанятыми западные степи, что было использовано некоторыми группами славян. По-видимому, главным соблазном для них было богатство Византии. Обосновавшись в степи, можно было торговать на Черном море. Более воинственные славяне служили солдатами на римской службе или совершали набеги через границу на Балканы . 6 Археологи исследовали комплекс, прослеживающийся на территории современной Валахии и южной Западной Молдавии (исторических областях современной Румынии) и датируемый послегунн ским периодом (см. ил. 105, 106). Этот археологический комплекс менее сложен, чем ранее присутствовавшие здесь культуры. Керамика здесь ручног о производств а — без применения круга. Поселения 276 Глава 16 Болгары и венгры К очевники живут по своим законам; мобильность является неотъемлемой частью их жизни . Наездники-животноводы способны 1 перемещаться со своими стадами на тысячи километров, мгновенно преображаясь в боевую кавалерию. Степные пастбища были межконтинентальной дорогой этих наездников. Из степей исходили созданные самой природой коридоры, ведущие в сельскохозяйственные угодья Европы и Китая. Бассейн Дуная был вратами на запад, в то время как на востоке коридор Хэси (Ганьсуйский коридор) вел от Таримской впадины в Северный Китай. Оседлые земледельцы, как Европы, так и Китая, ощутили в Cредние века тяжесть длани Чингисхана и его монгольской орды. Веками ранее хроники стенали, повествуя о грабежах, совершенных хунну и гуннами, которые, как представляется, были одним и тем же народом. Эти скотоводы из Центральной Азии могли странствовать в поисках новых пастбищ по обширным степям от Монголии до У к раины. Территория их расселения была способна изменениться в считанные дни, когда отдельные военизированные группы под предводительством сильного лидера занимали огромные пространства, создавая гигантские империи . 2 Новые народы привносили и новые языки. Степь была зоной лингвистического роста, неоднократно переживавшего полное языковое обновление . Кроме того, она являлась еще и торговым путем. Зна3 Великий шелковый путь в действительности состоял из нескольких торговых путей, самые северные из которых пересекали степь. Шелк был далеко не единственным товаром, перевозившимся по этому пути. Тем не менее драгоценная пряжа, извлеченная из тутового шелкопряда в Китае, была столь желанной тканью на Западе, что послужила поводом для романтического названия «Шелковый путь», придуманного европейскими исследователями в 1877 г. и позд нее с энтузиазмом принятого всем миром. Торговцы редко когда отваживались самостоятельно проехать весь путь от Западного Китая к Константинополю или Риму. Вместо этого товары обыкновенно 288 Болгары и венгры п е реправлялись несколькими торговцами поэтапно вдоль всего пути. На восточном отрезке пути степные кочевники могли снабжать китайцев лошадьми в обмен на шелк или шелк-сырец, пригодный как набивочный материал для пошива стеганой одежды в период морозной степной зимы . 4 У людей, первыми приручивших лошадь, было изначальное преимущество. Наездники перемещали на восток через Урал в Азию индоевропейские языки, а наряду с этим своих лошадей, а также пшеницу, бронзу, овец и колесницы. Они же познакомили автохтонные народы Центральной Азии и Монголии с пастушеским образом жизни. С увеличением численности азиатских кочевников изменилось и движение народов через степь. Гунны и монголы проникли вглубь Европы, а турки захватили власть в Анатолии. Ход истории развернулся в обратную сторону, когда, усилившись, русский народ стал двигаться на восток в Сибирь. Таким образом, челночная дипломатия между Востоком и Западом сплелась в сложный культурный и генетический гобелен (см. ил. 111). В этой главе мы сравним и сопоставим два кочевых народа. Болгары передали свое имя — но не свой тюркский язык — стране Болгарии, в то время как венгры принесли в Венгрию венгерский язык. Оседлыми народами Европы венгры и болгары воспринимались как таинственные захватчики с востока. Однако происхождение этих двух народов совершенно различно. Азиатские кочевники были носителями тюркских и монгольских языков, происходивших из зоны степей. Усиление тюркских языков началось с экспансии гуннов. Степные народы начали переходить с иранских языков на тюркские . Генетические отличия современных 5 народов Центральной Азии могут быть прослежены и по лингвистической линии. В целом тюркоязычное население ближе к восточноазиатским народам, в то время как носители индоиранских языков ближе к западным евроазиатам. Интересное исключение представляют собой отдельные тюркоязычные народы, генетически входящие в группу носителей индоиранских языков, демонстрируя тем самым процесс замещения языка . 6 Гунны, появившиеся около 200 г. н. э. к северо-востоку от Азов ского моря (т. е. на границе между Европой и Азией), вторглись в Европу около 370 г. Объединенный народ гуннов сформировался лишь в следующем столетии, достигнув своего наибольшего величия под 289 Глава 17 Викинги С лово «викинг» повсеместно сеяло ужас и панику. Миролюбивые монахи и земледельцы научились опасаться появления на горизонте парусов, предвещающих молниеносное нападение огромных, вооруженных топорами северных пиратов. Сами викинги всегда будут ассоциироваться с войной и страстью к путешествиям, несмотря на то, что в их эпоху процветало не только пиратство, но и многое другое. Насколько мы можем быть уверены, «викинг» на древнескандинавском языке означает морской воин . В поисках добычи и при1 молодые скандинавские мужчины становились «викингами» на рубеже VIII—IX вв., когда климат стал мягче и теплее. Захватнические набеги постепенно уступили место оседлости и торговле. В местах оседлого проживания на родине викинги были земледельцами, рыбаками и охотниками и долгое время обменивали янтарь на металл. Расселившись, они создали новые торговые пути. Захват пленных породил работорговлю, ставшую главным источником богатства викингов. В начале «эпохи викингов» скандинавы жили в деревнях, находящихся в отдалении друг от друга. Они основывали деревни или торговые центры, лишенные административного аппарата, присущего национальному государству. Похожая ситуация была и в других еще менее населенных землях, в которые пришли викинги: в Ирландии, Шотландии и на Руси. Расселение скандинавской диаспоры изменило динамику жизни викингов и содействовало установлению государ ства и урбанизации, как на родине, так и за пределами Скандинавии . 2 Отличительной особенностью викингов являлось язычество, отделяющее их от остального германоязычного мира, к тому моменту обратившегося в христианство. Постепенно свирепые последователи Тора и Одина также были крещены. А с падением последнего храма скандинавских богов в Упсале в 1090 г. традиционный образ жизни викингов подошел к концу . Поэтому понятие «викинги» относится 3 одновременно и к эпохе, и к народу. 295 Глава 17 Викинги могли приходить из любой местности, заселенной носителями древнескандинавского языка: со Скандинавского п-ова, из Ютландии и соседних островов. Народы, пострадавшие от их длинного меча, в зависимости от местных традиций, стали называть всех скандинавских захватчиков такими терминами как викинги, норманны или даны. На востоке скандинавские торговцы появляются под именем варяги (Væringar) или русь . Внутри себя викинги выделяли 4 различные этнические группы; но не следует ассоциировать эти отличия с современными границами скандинавских народов. Даны жили в низинах Южной Скандинавии, пригодных для животноводства, — не только в современной Дании, но и в Южной Швеции. Франки считали их самым могущественным народом среди норманнов. К началу эпохи викингов даны объединились в королевство. Несмотря на то, что местные вожди сопротивлялись датскому владычеству, их влияние распространилось вплоть до исторической области Вик вокруг пролива Скагеррак (современная часть Норвегии). Западная морская граница Скандинавского п-ова служила убежищем для других групп. Цепь островов, находящихся на расстоянии от берега, защищала береговую линию, образуя так называемый «Северный Путь», давший свое имя Норвегии. Рассеянные на значительные расстояния обитатели норвежских фьордов были отделены цепью гор от формирующегося народа шведов Свеаланда на восточном берегу около старой Упсалы. Свеи (Svear), к их счастью, владели плодородными долинами; над ними также властвовал король. Его законы едва ли действовали (если дей с твовали вообще) на малонаселенных или покрытых густыми лесами территориях к северу и западу от Свеаланда . 5 Географическое положение побуждало норвежцев (как мы могли бы их сейчас назвать) продвигаться на западе в Шотландию, Ирландию и более далекие земли, в то время как даны предпочитали движение вдоль берега к Фризии (Фрисландии), Франции и Англии, а шведы решались следовать вдоль Балтики к Финляндии, вверх по рекам в Восточную Европу и через Черное море в Византию (см. ил. 113). Так выглядит полотно их исторического распространения, написанное широкими мазками. Успешные вожди викингов могли привлекать воинов из разных местностей, надеющихся на долю при распределении добычи. Благодаря стронциевым изотопам мы можем предположить, кто служил в армии Харальда I Синезубого Гормссона, короля Дании Х в. Нет сомнений в том, что он пополнял ряды своей армии 296 Эпилог С транствия европейцев не остановились на викингах — на деле, самые значительные передвижения народов произошли в последние столетия, когда европейцы распространились по всему земному шару. Наша книга повествует скорее о народах, пришедших в Европу, чем покинувших ее. Несмотря на это, многие миграционные процессы нами не рассматривались, прежде всего, потому, что они произошли в эпохальные времена, хорошо освещенные источниками. Хорошо задокументированные перемещения народов меньше нуждаются в междисциплинарном подходе, использованном нами. Этот подход способствует революционному изменению в нашем взгляде на доисторические времена: от понимания последовательно сти и непрерывности мы переходим к пониманию изменений. Десятилетиям антимиграционистского мышления отчасти способствовали существующие в Европе языковые барьеры, а также планы развития узконациональных исследований. Археологи, говорящие на разных языках, давали различные названия одной и той же пограничной археологической культуре. В каждом конкретном случае обыкновенно предполагалось, что та или иная культура возникала именно там, где она и была обнаружена. Понимание и признание более полной картины иногда было медленным и болезненным. Государственные границы, что все более важны сейчас для самосознания народов, для наших далеких предков ничего не значили. Недавние исследовательские проекты, преодолевшие как эти границы, так и междисциплинарные демаркационные линии, смело взялись за решение главных проблем европейского прошлого. Для широкой общественности новые взгляды могут не соответ ствовать привычным национальным мифам. Является ли это конфликтом разных культур? В прошлом сказания служили национальным и племенным интересам. Представьте себе наших предков, сидящих вокруг костра в темные зимние ночи и поющих песни или рассказывающих предания. Они восхваляли своих предков и передавали следующему поколению примеры храбрости и мудрости. Эта особенность человеческой культуры привела к возникновению 321 Эпилог л и тературы. Историю же мы можем воспринимать как ее непохожего близнеца. Хоть история и возникла из той же самой тяги к повест вованию, ею двигало прежде всего любопытство, желание узнать, что же на самом деле произошло? Нелегко ответить на этот вопрос; истина — это движущаяся цель. В последние годы появилось множество академических проектов по изучению миграций. Благодаря этим исследованиям постепенно должна возникнуть детализированная картина сплетенного из множества нитей гобелена европейской истории. Определенные выводы напрашиваются сами собой. Изменчивость постоянна; существуют люди, отправляющиеся в путешествие каждый день. Многие вернутся домой в тот же день, других захватят дальние странствия. У нас нет оснований предполагать, что в доисторические времена люди постоянно жили на одном и том же месте. Несмотря на то, что по-прежнему есть смысл искать начала некоторых изобретений на местном уровне, мы должны помнить, что люди способны переносить новые идеи, языки, технологии, зерновые культуры и скот настолько далеко, насколько им может позволить их тяга к странствиям и изобретательность. Читатели этой книги могут быть удивлены предположением о возможных путешествиях на далекие расстояния в период позднего неолита и бронзового века. Возможно ли, что после перемещения первой волны земледельцев своя собственная жизнь появилась и у европейского молочного хозяйства? Действительно ли у баскского языка был предок на Балканах? Действительно ли народ, возводивший каменные стелы, преодолел весь путь от Причерноморской степи до Пиренейского п-ова? Эти примеры станут моделями для будущих тестов, в частности, для изучения древней ДНК. Со времени первого издания этой книги мы стали лучше понимать европейский генофонд, в особенности в том, что касается показателей древнего ДНК времен кардинальной смены народонаселения эпохи медного века. Реколонизация оставленных территорий оказалась более распространенным феноменом, чем нам представлялось ранее. Реколонизация Северной Европы после отступления ледника была хорошо известна в течение достаточно длительного времени. В наше же время базы данных радиоактивного углерода рассказывают о реколонизации отдельных местностей в более поздний период. Существуют несколько неожиданные пробелы между временем проживания охотников 322 Примечания Дж. П. Мэллори. Предисловие к русскому изданию 01. Günther, T. et al. (2015) Ancient genomes link early farmers from Atapuerca in Spain to modern-day Basques, PNAS 112, 11917—11922. 02. Allentoft, M. E. et al. (2015) Population genomics of Bronze Age Eurasia, Nature 522, 167—172; Haak et al. 2015, 207—211. The Origin 03. Kuzmina, E. Е. (2007) of the Indo-Iranians. Leiden and Boston: Brill. 04. Rasmussen, S. et al. (2015) Early divergent strains of Yersinia pestis in Eurasia 5,000 years ago, Cell 163, 571—582. 05. Cassidy L. M. et al. (2016) Neolithic and Bronze Age migration to Ireland and the establishment of the insular Atlantic genome, Proceedings of the National Academy of Sciences 113, 2, 368—373. Глава 1. Кто такие европейцы? 01. Klein 2008; Dennell and Petraglia 2012; Scozzari et al. 2012. 02. Javed et al. 2012; Melé et al. 2012; Shi et al. 2010; Xing et al. 2010; Laval et al. 2010; Chiaroni, Underhill and Cavalli-Sforza 2009; Gutenkunst et al. 2009; DeGiorgio, Jackobsson and Rosenberg 2009; Deshpande, Batzoglou, Feldman and Cavalli-Sforza 2009; Ionita-Laza, Lange and Laird 2009; Li et al. 2008; Hellenthal, Auton and Falush 2008; Jakobsson et al. 2008; Ayub et al. 2003. 03. Watson and Crick 1953. 04. Jobling et al. 2013, chapter 2. 05. van Oven and Kayser 2009. 06. Higuchi et al. 1984. 07. Cooper and Poinar 2000; Poinar 2003, 575—579. 08. Sampietro et al. 2006. Другие критерии аутентичности древней ДНК включают повторную амплификацию тех же образцов и репликацию в другой лаборатории: Pääbo et al. 2004. 09. Использование «ДНК-затравки» в полимеразной цепной реакции (ПЦР). Deguilloux et al. 2011b. 10. Knapp and Hofreiter 2010. 11. Keller et al. 2012. 12. Ricaut 2012; Pinhasi et al. 2012. 13. Wilson and van der Dussen 1995, 2. 14. Yang 2012; Drineas, Lewis and Paschou 2010; Tian et al. 2009; Novembre et al. 2008; Tian et al. 2008. 15. Ralph and Coop 2012. 16. Di Gaetano et al. 2012. Глава 2. Миграция: принципы и проблемы 01. Kaiser, Burger and Schier 2012; Peregrine, Peiros and Feldman 2009; Heather 2009; Lightfoot 2008; Chapman and Hamerow 1997. 02. Green 1981. 03. Childe 1929, v—vi. 04. Clark 1966. 05. Clark 1971. 325 Примечания 06. Anthony 1990; Anthony 1992; 38. Balaresque et al. 2010; Busby et al. Härke 2006. 2012. 07. Cunliffe 2008, 21. 39. Herrera et al. 2012. 08. Prescott and Glørstad 2012, 3. 40. Chiaroni, Underhill and Cavalli09. Renfrew and Bahn 2012; Greene Sforza 2009; Currat 2012; Sjödin and Moore 2010. and François 2011. 10. Kristiansen 2011. См. также 41. Moreau et al. 2011. Kristiansen 2014. 42. Soares et al. 2009. 11. McCormick 2011. 43. Achilli et al. 2004; Pereira et al. 12. Anthony 1990. 2005. 13. Shennan 1997, 341. 44. García et al. 2011; Ennafaa et al. 14. Menk 1979; Cox and Mays 2000, 2009. 281—283; Nicolis 2001, 2, 403. 45. Behar et al. 2012, supplement. 15. Müller and van Willigen 2001. 46. Jobling et al. 2013, section 6.6. 16. Melheim 2012. 47. Zhivotovsky et al. 2004; 17. Harrison and Heyd 2007. Zhivotovsky 2006. 18. Cunliffe 1997, 31—36, 63—67. 48. Shi et al. 2010. 19. Kohl 2006, 5. 49. Balanovsky et al. 2011. 20. Roberts and Vander Linden 2011. 50. Adler et al. 2011. 21. Bayliss 2009. 51. Sloane 2011. 22. Например, Weninger et al. 2009. 52. Haensch et al. 2010; Schuenemann 23. Reide 2009. et al. 2011; Bos et al. 2011. 24. Shennan 2009; Shennan et al. 2013. 53. Wagner et al. 2014; Harbeck et al. 25. Stevens and Fuller 2012. 2013. 26. Collard, Edinborough, Shennan and 54. Vernesi et al. 2001; Bandelt 2005. Thomas 2010. 55. Например, Loogväli et al. 2004. 27. Pitts 2010; Hills and Hurst 1989. 56. Rizzi et al. 2012; Shapiro and 28. Alt et al. 2014. Hofreiter 2012. 29. Jobling et al. 2013, chapter 2. 57. Anderson et al. 1981. Позднее в 30. van Oven and Kayser 2009. Иногда чтении этой последовательности случается обратная мутация, были обнаружены некоторые возвращающая вариант к ошибки, что привело к предковой позиции. публикации пересмотренной 31. Soares et al. 2009. версии: Andrews et al. 1999. 32. Cann, Stoneking and Wilson 1987; 58. Sykes 2000; Caramelli et al. 2008 Jobling et al. 2013, 304—305. (но см. по поводу контаминации 33. Soares et al. 2010. Fu et al. 2013, дополнительная 34. Cruciani, Trombetta, Massaia et al. таблица S6); Hervella et al. 2012. 2011. 59. Behar et al. 2012, supplement. 35. Smith et al. 2009; Bramanti et 60. Henn et al. 2012. al. 2009; Malmström et al. 2009; 61. Balloux 2010. Sánchez-Quinto et al. 2012. 62. Baudouin et al. 2005. 36. Larson et al. 2007. 63. Sykes 2001, 225—228; Barham, 37. Richards et al. 2000; Semino et al. Priestley and Targett 1999, 5—6, 2000. 48—49. (Недавний анализ дДНК 326 Библиография Сокращения The Anglo-Saxon Chronicle, ASC: trans. and ed. Michael Swanton. London: Dent, 1996. BAR: British Archaeological Reports. EHD: English Historical Documents. London: Routledge. EHD 1: English Historical Documents, vol. 1: c. 500—1042, D. Whitelock (ed.). 1955. PNAS: Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. PRS B: Proceedings of the Royal Society B; Biological Sciences. PTRS B: Philosophical Transactions of the Royal Society B; Biological Sciences. RIB: The Roman Inscriptions of Britain Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни под ред. Л. Ю. Лукомского. (Сер. «Античная библиотека». Раздел «Античная история»). СПб.: Алетейя, 1994. Англосаксонская хроника / Пер. с др.-англ. З. Ю. Метлицкой. СПб.: Евразия, 2010. Андрощук Ф. Осеберг. Загадки королевского кургана. Киев: Laurus, 2017. Балановский О. П. Генофонд Европы. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2015. Гай Юлий Цезарь. Записки о Галльской войне // Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне, о Гражданской войне, об Александрийской войне, об Африканской войне / Пер. М. М. Покровского. (Серия «Литературные памятники») М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1948. Геродот. История / Пер. и примеч. Г. А. Стратановского; статья В. Г. Боруховича. Л.: Наука, 1972. (Сер. «Памятники исторической мысли».) Гильда Премудрый. О погибели Британии. Фрагменты посланий. Жития Гильды / Пер., вступ. статья и примечания Н. Ю. Чехонадской. СПб.: Алетейя, 2003. Гомер. Илиада. / Пер. Н. И. Гнедича. Ст. и примеч. А. И. Зайцева. Отв. ред. Я. М. Боровский. (Серия «Литературные памятники»). Л.: Наука, 1990. Гомер. Одиссея / Пер. В. В. Вересаева под ред. акад. И. И. Толстого; примеч. С. В. Поляковой. М.: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1953. Денисова И. В. «Византийская Склавиния»: славяне в Греции и Малой Азии. Дис. … канд. ист. наук. Ставрополь, 2012. Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека) / Пер., вступ. ст. и коммент. О. П. Цыбенко. М.: Лабиринт, 2000. Зайберт В. Ф. Историко-культурное значение поселения Ботай. Алматы, 2005. 350 Библиография Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997. Иосиф Флавий (Йосеф, сын Маттитьяху). Иудейская война / Пер. с древнегреч. М. Финкельберг и А. Вдовиченко. Под ред. А. Ковельмана. (Сер. «Библиотека Флавиана»). М.: Мосты культуры — Иерусалим: Гешарим, 1992. Кузьмина Е. Е. Предыстория Великого шелкового пути. М.: КомКнига, 2009. Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 1. Л., 1926—1928. Лобов А. С. Структура генофонда субпопуляций башкир: Автореф. … канд. биол. наук. Уфа, 2009. Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiarum Philippicarum» / Пер. А. А. Деконского и М. И. Рижского. Коммент. М. Ф. Высокого, О. Л. Габелко, А. В. Короленкова, Е. Ю. Лебедевой. М.: РОССПЭН, 2005. (Сер. «Классики античности и средневековья»). Назаренко А. В. Западно-европейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. Напольских В. В. Введение в историческую уралистику. Ижевск, 1997. Немировский А. И., Дашкова М. Ф. Луций Анней Флор — историк древнего Рима. Воронеж, 1977. Никитин А. Г. Генетические корни трипольцев: что мы узнали после восьми лет исследований // Stratum plus. 2014. 2. Павел Диакон. История лангобардов / Пер. Ю. Б. Циркина. СПб., 2008. Пилипенко А. С., Трапезов Р. О., Полосьмак Н. В. Палеогенетическое исследование носителей пазырыкской культуры из могильника Ак-Алаха-1 (Горный Алтай) // Археология, этнография и антропология Евразии. Т. 43. 2015. № 4. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2-х т. / Изд. подгот. С. С. Аверинцев, М. Л. Гаспаров, С. П. Маркиш; отв. ред. С. С. Аверинцев. 2-е изд., испр. и доп. М.: Наука, 1994. (Сер. «Литературные памятники») Прокопий Кесарийский. Война с готами / Пер. С. П. Кондратьева. М., 1950. Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Пер., ст., комм. А. А. Чекаловой. Отв. ред. Г. Г. Литаврин. (Сер. «Памятники исторической мысли»). М.: Наука, 1993. [Псевдо-]Скилак Кариандский. Перипл обитаемого моря / Пер. с др.-греч., вступ. ст. и коммент. Ф. В. Шелова-Коведяева // Вестник древней истории. 1. 1988. Страбон. География / Пер. с др.-греч. Г. А. Стратановского, под ред. О. О. Крюгера, общ. ред. С. Л. Утченко. М., 1994. Стратегикон Маврикия / Изд. подгот. В. В. Кучма. СПб.: Алетейя, 2004. Тацит. Германия / Пер. А. С. Бобовича // Тацит. Анналы. Малые произведения. История / Изд. подгот. А. С. Бобович и др. М.: Ладомир, 2003. С. 458—482. Ткач Е. С. Влияние культур шнуровой керамики на материальную культуру населения Ловатско-Двинского междуречья (III — начало II тыс. до н. э.) // Новые материалы и методы археологического исследования. М., 2013. Хроники Фредегара / Пер. и коммент. Г. А. Шмидта. СПб.; М.: Евразия, 2015. Циркин Ю. Б. История Древней Испании. СПб., 2011. Чекунова Е. М., Ярцева Н. В., Чекунов М. К., Мазуркевич А. Н. Первые результаты генотипирования коренных жителей и человеческих костных 351 Источники иллюстраций Фронтиспис: Национальный музей, Бухарест; 1 Drazen Tomic, adapted from a map by Genome Research Limited; 2 Jacopin/Science Photo Library; 3 Drazen Tomic, after Shennan 2009; 4 Drazen Tomic, after Soares et al. 2009; Behar et al. 2012; 5 Drazen Tomic; 6 Drazen Tomic, adapted from Soares et al. 2010; 7 Drazen Tomic, adapted from Herrera et al. 2012; 8 Drazen Tomic, adapted from Achilli et al. 2004; 9 Drazen Tomic; 10 Drazen Tomic, based on Sims-Williams 2006; 11 фотография Владимира Городнянского; 12 Drazen Tomic, adapted from Mellars 2011, with addition from Hoffecker 2012; 13 пещера Chauvet-Pont-d’Arc, Ardèche; 14 WARA, Centro Camuno di Studi Preistorici, Capo di Ponte; 15 фотография Carles Lalueza-Fox; 16 Drazen Tomic; 17 Бел г радский университет, Сербия; 18 Гобустанский государ ственный историко-художественный заповедник, Азербайджан; 19 Rowena Alsey, after Vasilieva 2011; 20 Drazen Tomic, adapted from Chiaroni, Underhill and Cavalli-Sforza 2009; 21 Library of Congress, Washington, DC; 22 Drazen Tomic, adapted from Chiaroni, Underhill and Cavalli-Sforza 2009; 23 из Напольских 1997; 24 М. Живлов; 25 Drazen Tomic; 26 Photo Arpag Mekhtarian; 27 Trevor Watkins; 28 Klaus Schmidt/DAI; 29 John Hios/akg-images; 30 after Mellaart; 31 © Peter M. M. G. Akkermans, Tell Sabi Abyad Project, Leiden University; 32 Drazen Tomic, adapted from Berger and Guilaine 2009; 33 Drazen Tomic, adapted from Wikimedia Commons; 34 Drazen Tomic, adapted from Chiaroni, Underhill and Cavalli-Sforza 2009; 35 Drazen Tomic; 36 Peter Bull Art Studio; 37 Drazen Tomic, adapted from Achilli et al. 2007; 38 Drazen Tomic, adapted from Chiaroni, Underhill and Cavalli-Sforza 2009; 39 British Museum, London; 40 Drazen Tomic; 41 Государственный исторический музей, Москва; 42 National Historical Museum, Stockholm (Inv. nr. 12367); 43 Drazen Tomic, adapted from Whittle, Healy and Bayliss 2011, fig. 14176; 44 National Museum of Scotland; 45 Drazen Tomic, after Fu, Rudan, Pääbo and Krause 2012; 46 Iraq Museum, Baghdad; 47 Drazen Tomic; 48 Археологический музей, Варна; 49 National Museum of Romanian History, Bucharest; 50 G. A. Sanna National Museum, Sassari; 51 Almería Museum, Santa Fe de Mondújar; 52 Drazen Tomic; 53 adapted from Nakhleh, Ringe and Warnow 2005; 54 фотография Д. Я. Телегина; 55 British Museum, London; 56 Drazen Tomic, adapted from a map by David Anthony; 57 Drazen Tomic, adapted from a map by Lynda D'Amico 413 Источники иллюстраций for Mallory; 58, 59 Drazen Tomic, adapted from a map by David Anthony; 60 National Archaeological Museum, Athens; 61 Photo Frances K. Fielding; 62 Rowena Alsey; 63 Electa/akg-images; 64 British Museum, London; 65 Drazen Tomic, adapted from Wikimedia; 66 Drazen Tomic, adapted from Myres et al. 2011; 67 Drazen Tomic after Richard Rocca; 68 Drazen Tomic, adapted from 23andMe; 69 Drazen Tomic, adapted from Gerbault et al. 2011; 70 British Museum, London; 71 73 Drazen Tomic; 74 Drawing E. Brennan; 75 Drazen — Tomic after Richard Rocca; 76 Faculty of Archaeology, Leiden University, drawing by M. Oberndorf; 77 Heraklion Archaeological Museum, Crete; 78 National Archaeological Museum, Athens; 79 Drazen Tomic; 80 Drazen Tomic, adapted from Cunliffe 2008; 81 Drawing Jose-Manuel Benito Alvarez; 82 Drazen Tomic, after Richard Rocca; 83 National Archaeological Museum of Spain, Madrid; 84, 85 Drazen Tomic, adapted from Cunliffe 2008; 86 Stadtmuseum im Gelben Haus, Esslingen am Neckar; 87 National Museum of Ireland, Dublin; 88 British Museum, London; 89 National Etruscan Museum, Rome; 90, 91 Drazen Tomic; 92 LVR-Archaeological Park, Xanten; 93 Ashmolean Museum, Oxford; 94 House of the Vettii, reconstruction, Boboli Gardens, Florence; 95, 96 Drazen Tomic; 97 Drazen Tomic, adapted from Myres et al. 2011; 98 Drazen Tomic, after Richard Rocca; 99, 100, 101 Drazen Tomic; 102 Marka/Superstock; 103, 104 Drazen Tomic; 105,106 Archaeological Museum, Zagreb; 107 Drazen Tomic; 108 Drazen Tomic, adapted from Underhill et al. 2010; 109 111 Drazen Tomic; — 112 Рис. А. О. Орловского; 113 Drazen Tomic; 114 Viking Ship Museum, Oslo; 115 Drawing Christian Bickel; 116 National Museum of Denmark, Copenhagen; 117 Topham Picturepoint; 118 Drazen Tomic, adapted from Family Tree DNA: R1a1a and Subclades Y-DNA Project; 119 Drazen Tomic; 120 National Museum of Denmark, Copenhagen; 121 Bayeux Tapestry Museum; 122 National Museum of Denmark, Copenhagen; 123 Ashmolean Museum, Oxford. 414 Указатель * А Абу Хурейра 93, 101 аварцы 108 авары 251, 269, 280, 282 Австралазия 60, 64 Австрия 75, 262, 269, 273; германские племена 236, 240, 241, 250, 251, 262, 264, 272 Адам (генетический) 29, 31 Адрианополь, битва при 264 Азия, гаплогруппы 29–32, 34, 64, 80, 82, 84, 85, 122, 175, 181, 185, 189, 291, 292, 301 Ак-Алаха-1 177, 351 Аквитания 148, 266, 269 аквитанский язык 148 аквитаны 148 Аккад 138; аккадский 106, 107, 138 Акротири 100, 216 аланы 178, 186, 187, 264, 265, 282 Аларих 265, 266 Албания 167, 286 Алтайские горы 73, 75, 81, 160, 162, 177, 290, 329, 351 алтайские языки 229 Алтын-депе 156 алфавиты: огамический 209; латинский 260; финикийский 218; рунический 260 Альфред, король Уэссекса 314 амазонки 175–177 амброны 238 105, Америка 33, 49, 50, 61, 64, 70, 71, 80, 82, 316 Аммерман, Альберт 114 Аму-Дарья, р. 159, 170, 171 амхарский 107 * Указатель переведен и составлен Г. В. Бондаренко, Е. Н. Зуевой, К. М. Борисовой. Номера страниц, набранные курсивом, относятся к иллюстрациям. 415 Указатель Анатолия: бронзовый век 213, 215; обработка меди 134; земледельческие культуры 92, 94, 104, 114, 120; греческие колонии 217, 228; гаплогруппы 111, 117, 214, 222; хаттские царства 179; индоевропейцы 179, 336; языки 154, 158, 159, 177, 179, 212, 237; топонимы 57, 212, 230; см. также Турция Англия: англосаксы 254, 267–274, 299, 301, 303, 308, 313, 348; викингов походы и поселения 13, 273, 274, 296, 297, 299–305, 311–314, 348; Данелаг (Danelaw) 314; датские поселения 314; Книга Страшного Суда 272; см. также Британия / Британские острова 155, 261, английский язык 49, 50, 52, 59, 147, 174, 255, 344; древнеанглийский 52, 261 «Англосаксонская хроника» 303, 350 англосаксы 254, 267, 268, 269, 270, 271–274, 299, 301, 308, 313, 348 андроновская культура 169, 171, 172, 174, 183, 189–191, 329; гаплогруппы мтДНК 190, Y-хромосома 183, 190, гаплогруппы Y-хромосомы 189, 191 арабы 107, 108, 243, 318, 319; гаплогруппа J1 107, 108; и работорговля 243 Арабский халифат 243, 318, 319 арбереши 286 123 Арбон Бляйхе 122, аргарская культура 225 арианство 266 арийцы 177 Аркаим 169 Армения 109, 167, 185, 188, 214; армяне 167, 188, 189; вино 214; гаплогруппы Y-хромосомы 185, 188, 189 аррасская культура 234, 235 Арслан-тепе 136 ассирийцы 173, 184, 189 93, Атлит-Ям 96, 330 афанасьевская культура 160, 161, 162 афразийские языки 105–107, 109 Африка: банту 50; бушмены (сан) 66; древняя мтДНК 29; земледельцы 50; койсаны 29, 50; охотники и собиратели 50; распространение человека из 14, 15, 29, 33, 63, 64, 66; синтез лактазы 194 Ахнакрибик 129, 130 Б Байкал, озеро 75, 77, 79–82, 122, 160 Бактрийско-Маргианский археологический комплекс (БМАК) 169, 189 Балканы: деревни 140; медь 13, 140–142, 152, 200; металлообработка 140–143; 416